第53章 我不入地狱 (第1/2页)

家父汉武,子不类父? 木屋城堡 加书签

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在科学不发达的年代,人们对于某些现象无法理解时,自然而然便会归咎于无所不能的神灵。

比如现在。

少翁招魂于幽都,自称假借太一神的伟力,后世人听见这套说辞、看见那一幕,怎么都得怀疑怀疑有假。

但眼下大汉民众观之,丝毫疑心也无。

究其根本,逃不过两个字:

敬与畏!

更多还是后者,畏惧!

有关神鬼的事迹,现如今,既属于民间口口相传的习俗,又落于高阁精心保养的典籍。

鬼神之道。

在大汉百姓、乃至皇亲国戚中,都流传广泛,影响深远!

民间故事中,有《楚辞·招魂》,曰:“魂兮归来,君无下此幽都些。”

顶层权贵中,昔年吕后去世,朝中大臣诛灭诸吕,谋划拥立代王刘恒继位,也就是未来的文帝。

使者至代国……

“代王报太后,计犹豫未定。卜之,兆得大横。占曰:大横庚庚,余为天王,夏启以光。”

“……于是代王乃遣太后弟薄昭见太尉勃,勃等具言所以迎立王者……”

此类玄乎的事情。

在之前大复仇篇章中,同样有所体现。

齐襄公为了替先祖报仇,准备灭了纪国,“襄公将复仇乎纪。卜之曰:师丧分焉。”

卦象说,如果出兵,将会损失一半兵力。

齐襄公却坚持,“寡人死之,不为不吉也。”他自己就算是死了,只要能复仇,都不算不吉利。

之后。

便有了九世犹可以复仇乎?虽百世可也……

而为了实现与天地鬼神的沟通,甚至还诞生了一部专门的典籍,名:《周易》。

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