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有关‘鬼门关’的传说不慎繁多，几乎每个人都要来此一游，但真正了解它的却是为数不多。
大多数人提起‘鬼门关’只知道它立在阴阳交界处，是鬼魂进入地府的必经之路。但它还有个特殊的作用，就是联络八方，互通有无。
你可以将其想象成一扇连接着所有房间的门。无论你身在何地，只要打开这扇门，就能来到‘鬼门关’与其中之人交流对话。是互换重要消息也好，是饭后闲谈也罢，总之是方便至极。
而打开这扇门的钥匙，唯有两把。一把，是人死之后，亡魂入地府。一把，是魂魄暂时的离体，向西行七，坠入‘鬼门关’。
三国时期大名鼎鼎的诸葛孔明，正是擅长运用‘鬼门关’这一特殊的存在，才能运筹帷幄，决胜千里。
而说件有趣，旁人却不知之事。当年诸葛孔明第一次走阴，来到‘鬼门关’前，不为其它，只因郭嘉就在‘鬼门关’前等候着。
他二人在‘鬼门关’前畅谈许久，一辩一论间，早已分出了胜负……
如今去看这‘鬼门关’，除了肃杀冷清之外，也只剩下阴森恐怖。但曾有一段岁月，此地是何等的热闹非凡。
宋代时期的‘出道仙’笔述之上有记载，说那时的‘鬼门关’当真是东风夜放花千树，繁华似梦。
在那段岁月中，阳间各地的修道之人都将‘鬼门关’当成了唐之长安，无不向往。他们常常魂魄离体，来到‘鬼门关’外交流心得，开坛讲道。
也正是在那一段时期，诞生了许多的阴阳先生。这些阴阳先生从一开始只会批挂算命，参易说易。到靠着‘鬼门关’外的繁华，学得了各家奇招。虽杂不精，却也的确在阳间大放异彩。将“阴阳先生”这四个字，深入民心。
当然，世间有因果，利之所在也正是弊之所赴。
‘鬼门关’外的热闹繁华，也让一些刚刚死亡，神智尚处懵懂状态的亡魂惊出了神智。
他们望着这阴暗却比凡尘闹市还要梦幻的‘鬼门关’，终是停下了脚步。更有甚者，拜在了一些修道之人的门下，以魂魄之体，光明正大的在‘鬼门关’外修行。
如此一来，阴间的秩序算是乱了套，地府也不得不介入！
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