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“游兄弟，莫非你不是现有古武门派中人？而是隐世的哪个门派？“李莫说完拱了拱手以示歉意。
天宇转而一愣，这个知不知道那本书怎么又和门派扯上关系了。天宇都快被李莫搞糊涂了，“这个，这个李兄弟，其实我并不是什么古武中人，也不是哪个隐世门派中人，我功夫纯粹是天生加上自己乱练的。“
天宇这说法虽说是半真半假，但是在李莫王为听来却是敷衍的话了。李莫自以为天宇是有他的难言之处，故也颇为理解，只得说道：“不知道游兄弟可听说过几个有关庐山的传说？“
传说？不懂，天宇摇了摇头。
李莫闻言，只得慢慢的细说起来。
有一种传说，早在周初(大约公元前十七十六世纪)，也有说在周威烈王时候(即公元前四世纪)，有一位匡俗先生，在庐山学道求仙。据说，匡俗在庐山寻道求仙的事迹，为朝廷所获悉。于是，周天子屡次请他出山相助，匡俗也屡次回避，潜入深山之中。后来，匡俗其人无影无踪。有人说他成仙去了，也有人说他返老还童游历人间去了。
另一种传说，在周武王时候，有一位方辅先生。同老子李耳一道，骑着白色驴子，入山炼丹，二人也都“得道成仙”，山上只留下一座空庐。
第三种传说，仍然是匡俗先生的故事，但时间较晚，情节也有些不同。说是匡俗的父亲东野王，曾经同都阳令吴芮一道，辅佐刘邦平定天下，东野王不幸中途牺牲。朝廷为了表彰他的功勋，封东野王的儿子匡俗于邬阳(邬,音肖，邬阳为今都阳县一部分)，号越庐君。越庐君匡俗，有兄弟七人，爱好道术，都到都阳湖边大山里学道求仙。
听罢三种传说，天宇头都大了，听来听去倒像是神话故事，但是蹊跷的是，为什么三个故事都围绕得道成仙呢？并且更奇怪的是，这么多年下来，为什么直到今天才有这个消息流传下来？
李莫像是看出了天宇的疑惑：“游兄弟，这些故事我们先不去管是否是真的，我们反过来想想，这年头普通人还会相信真的有飞崖走壁的轻功么？
所以道理是一样的，我们没见过的不一定是不存在的。“
天宇点了点头，问道：“既然如此，那为什么直到现在才流传出这个消息呢？按道理是早就有了啊。“
“游兄弟有所不知啊，这庐山的传说历朝历代都有传闻，来庐山寻仙的也不在少数，但是一直是到了明朝中叶孝宗时期，有一位游侠在庐山发现了几处遗迹壁画，这位游侠的名字不为世人所知，但是他编写下来的一本书却是在江湖掀起了无数场腥风血雨。这本书就是《匡庐道经》了。“李莫娓娓道来，言语间还有几分激动，”相传《匡庐道经》最后一次出现是在清朝末期一位散修身上，后来就很少再有耳闻了。“
“那这次为什么会突然传出来这个消息呢？“天宇不解的问道。
“这个，其实我们也是在别处偶然间听到的这个消息，至于是真是假，我也不清楚了。“李莫讪讪的说道。
对于这样空穴来风的消息，天宇一下子显得兴趣索然了，不过对李莫之前所说的感兴趣起来，“对了，李兄弟，你刚才所说的地级指的是什么？另外现在古武界中有哪些门派和势力呢？‘
李莫和王为同时额了一声，表示很无语，压力很大。“游兄弟，”地级“解释起来很容易，但是古武界中的势力，怕是一时半会我们是说不完的，要不，先给你解释下古武界的能力划分？”
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