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***的蒙古包里弥漫着奶茶的咸香和羊油灯的烟火气。经过一夜休整，天刚蒙蒙亮，我们就出发了。同行的除了***，还有他的弟弟其格，一个沉默寡言但眼神锐利的年轻骑手。我们三人三骑，离开了逐渐苏醒的镇子，朝着草原深处那片被称为“乌力吉敖包”（意为神圣的堆子）的古老区域进发。
越往深处走，人烟越是稀少。天空像一块巨大的、洗练过的蓝宝石，纯净得没有一丝杂质，只有几缕薄云如同哈达般悬挂在天际。无边无际的草海在风中起伏，发出沙沙的声响，像是一片活的、呼吸着的绿色海洋。空气中充满了阳光、青草和湿润泥土的清新气息，偶尔还能闻到远处野花淡淡的芬芳和某种小动物留下的腥臊味。这与关中窑洞的压抑、邙山墓穴的阴森截然不同，是一种壮阔而原始的美，但也隐藏着未知的危险。
***对这片草原熟悉得如同自己的掌纹。他骑着马在前面带路，不时停下来，观察着地面的痕迹、风向，甚至天空中鹰隼的盘旋方向。其格则跟在最后，警惕地注意着我们的后方和侧翼。
“那片地方，老人们叫它‘哈日赫日敖包’，”***用马鞭指着远方一片颜色略深、地势微微隆起的地带，“意思是‘黑石祭坛’。很久很久以前，据说比成吉思汗的年代还要早，那里是部落祭祀长生天和……一些别的东西的地方。”他的语气带着敬畏，“平常我们放牧都绕着走，那地方，邪性。”
“邪性？”我追问。
“嗯，”***点点头，脸色凝重，“晚上经过附近，有时候能听到奇怪的响声，像是有很多人在低声说话，又像是石头在互相敲击。还有人说，在那里看到过黑色的影子，像人，又像狼，一晃就不见了。牛羊都不愿意靠近那片草场，那里的草长得也跟别处不一样，带着一种不正常的黑绿色。”
他的话让我心头一紧。黑色的石头？奇怪的声响和影子？这让我不由自主地联想到了鬼哭坳的“阴傀”和将军坳墓穴深处的异响。难道这草原深处的古老祭坛，也存在着某种类似的东西？
我们骑马走了大半天，直到下午太阳偏西，才接近了那片区域。这里的景色果然与周围不同，植被变得稀疏，地面裸露出的岩石呈现出一种不祥的深黑色，仿佛被烈火焚烧过，又像是浸染了某种墨汁。空气中那股青草的清新气息淡去，取而代之的是一种淡淡的、类似硫磺和金属锈蚀混合的古怪味道，隐隐刺激着鼻腔。
***和其格明显变得紧张起来，他们勒住马，不再前进。
“璟兄弟，前面就是‘哈日赫日敖包’了。”***指着前方几百米外一个明显由人工垒砌的、规模不小的石堆，“我们……就送你到这里了。按照祖辈的规矩，我们不能靠近。”
我理解他们的恐惧和禁忌。我翻身下马，从行囊里取出强光手电、匕首和一些必要的工具，对***点了点头：“多谢带路，你们在这里等我，如果天黑前我没回来……”我顿了顿，“就不用等了。”
***用力拍了拍我的肩膀：“长生天保佑你，兄弟！小心！”
其格也对我投来一个鼓励的眼神。
我深吸一口气，独自一人，踏上了这片泛着诡异黑色的土地。
脚下的土地坚硬，布满碎砾。越靠近那个石堆，那种硫磺金属混合的气味就越发明显。石堆比远看更加庞大，由无数块大小不一的黑色岩石堆砌而成，历经风雨侵蚀，表面布满了蜂窝状的孔洞和裂纹，但整体结构依然稳固。石堆的顶端，插着一些已经腐朽的木杆和褪色的布条，那是古老敖包的痕迹。
我绕着石堆仔细观察。在石堆的背阴面，我发现了一些异常。那里的岩石上，刻着大量的图案和符号！
我心中一凛，立刻凑上前去。这些刻痕因为年代久远和风沙侵蚀，已经非常模糊，但依稀可以辨认出主要内容：大量的狼形图案！这些狼形态各异，有的仰天长啸，有的匍匐潜行，有的与某种看不清形态的敌人搏斗……而在这些狼形图案之间，夹杂着一些扭曲的、非狼非字的抽象符号！
第32章
黑石祭坛
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我的心跳骤然加速！这些符号！虽然风格更加粗犷、原始，带着浓烈的草原部落气息，但其核心的构成逻辑、那种充满力量感和诡异美感的线条，与我怀中的木牍、鬼哭坳的青铜匣子、将军坳墓穴的图案，分明是同一体系在不同时代、不同地域的演变！
契丹人崇拜狼，他们的萨满信仰中，狼是沟通天地的使者，是力量和智慧的象征。难道，这种神秘的符号体系，最早是源自北方草原的萨满文化？而后被西夏、甚至更早的某些文明所吸收和演变？
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