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开元二十四年冬，李隆基携中枢百官游览离长安城外一百多里的终南山，命太子监国，侍中李林甫处理外朝一般政务。张九龄、裴耀卿等人都随驾同行。
备受李隆基宠爱的武惠妃之子寿王李琩，也在随驾之列，令不少人跌破眼睛。许多心思活络之人，都在揣摩李隆基此举究竟是为了什么。
李隆基一行离开长安没几天，城内就谣言四起，说圣人会在终南山祭天，然后废太子，立李琩为新太子。一时间权贵圈子里人心惶惶，暗流涌动。
当然了，新年嘛，该过年还是要过，并不会因为废太子的谣言就停下脚步。受影响的只是达官贵人而已，普通升斗小民，哪里会关心谁是太子呢？
这件事对长安城内不同的人，对不同的地方，也有带来了不同的影响。
比如说长安东市主要是出售贵人之物，周边居住的也都是达官显贵，里面的东西不是普通人能买得起的。
因为废太子谣言的影响，现在东市的生意受到了不小的影响，过年不仅没有人头攒动，生意反而比平日里冷清了不少。
但以平民与普通富人为消费主力的长安西市，却丝毫没有受到废太子谣言的影响。西市内采办年货的长安居民来往如梭，可谓是络绎不绝。
甚至连西域客商，都为了在生意的旺季分一杯羹而四面聚拢，劳碌奔波。
长安高度商品化，其他地方特别是乡村需要自备的东西，这里都有卖的。比如说新年庆祝所需的屠苏酒、五辛盘、假花果，胶牙饧之类的必备之物，这里不仅品种繁多，而且还有档次细分。
富人有富人的奢华，穷人有穷人过法，二者泾渭分明，互不干扰，各得其乐。
若是不看大唐别处地方，仅仅将视线聚集于长安，那么现在确实是大唐盛世，没有什么地方可以挑剔的。
规整宏伟的城池。
井然肃穆的秩序。
琳琅满目的商品。
便捷安定的生活。
以及多年未有战乱的平和记忆。
长安是大唐的明珠，大唐的象征，这是一座活在史书记忆中的城池，甚至是活在民族的记忆中！
当然了，自家的居所再好，住久了也会腻味。长安虽好，对于李隆基而言，也早已失去了新奇感。此番他携百官去终南山游玩，也算是皇帝自己给自己放年假了。
唐朝还没有“春节”一说。大年初一，唐时叫做“元旦”、“元日”或“元正”。
开元初期，李隆基颁布了《假宁令》：“元正、冬至，各给假七日。”也就是说，过年一共休七天，除夕及之前三天，和初一（即元日）、初二、初三，类似方重勇前世的黄金周。
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