第62章：因明学，请您自焚归天！ (第1/3页)
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不仅是特纳利罗摩，就连他那在挤在外围的妻子急的跺脚，他母亲更是拿起手中的木杖，狠狠地在地面上戳出了一个坑。
伽奢里耶嘴角一勾。
他面容平静，开始阐述起自己的命题。“祭祀乃万能之法，可通神、禳灾、得解脱。”
“正如【梨俱吠陀】所说，祭祀为宇宙之脐，诸神依此降临。马祭可扩疆土，苏摩祭可驱疾病，祖祭可安亡灵。祭主若是以酥油投火，则太阳不坠，四季有序。祭祀之火焚尽业报，祭者终入梵界。”
伽奢里耶说到这里，微微停顿。
唰！
他的眸光一转，落到了特纳利罗摩的身上，抬手示意，道：“该你了。”
因明学有很多讲究，其中最重要的就是三步。
宗、因、喻！
‘宗’就是辩论的命题，双方都分别取命题，然后各自辩驳。
‘因’就是理由，阐述命题的理由。
‘喻’则是例证。
而在‘因’和‘喻’之间，另一方则可以进行‘问难’，找出对方的破绽漏洞，驳倒对方。
现在就到了‘问难’之时。
“！！！”
特纳利罗摩额头冷汗直流。
咳咳！
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